El Arte del Decir (XXXVIII)

Una opinión muy difundida de la poesía, es que ella trata temas que son de una profundidad pasmosa y que nadie que no posea una sabiduría notable puede por ello, practicarla. Nada mas alejado de la verdad, toda vez que la poesía no es un tema, sino un procedimiento, una manera de jugar con la lengua que es si, particularísima, pero en modo alguno necesita de títulos ni de nobleza, ni universitarios para ser practicada. No hay, por eso, cuestiones poéticas, hay modos poéticos de tratar cualquier cuestión y esto según lo que enseñara Ezra Pound hace muchos años: es decir de modo sonoro con las palabras, de modo preciso con las imágenes y de modo inteligente con los versos. Estas "formas" no son absolutas y de hecho hay poetas que utilizan las tres en lugar de centrarse en una solamente. Me gusta esa clasificación porque acentúa la manera en que se trata la lengua y no los temas ni las intenciones. La melopea, la fanopea y la logopea (que así tituló Pound de manera culta a estos tres estilos) son maneras de revelar al sujeto poeta, mas allá de su yo y de sus oropeles imaginarios, un ser parlante que se muestra indirectamente, embozado entre el ruido, las imágenes o las ideas que las palabras en su danza, crean y hacen bailar ante nosotros.

Alberto Girri (1919-1991) fue un poeta argentino excepcional, aunque su estilo resulta personalísimo e inquietante. Cierta pasión por la inteligencia lo domina hasta el punto de hacer de los poemas una suerte de "razonamientos" donde se ve a la belleza surgir entre los intersticios de las ideas.

Gato gris muerto

Brujos enseñaron que los gatos

pueden alojar almas humanas.

Figura empapada del asfalto o vuelto hacia las nubes,

eres el muerto más perfecto que yo he visto.

Pero cómo descubrir que la vigilia que te llega,

ya indiferente a cualquier invocación,

tu realidad verdadera de hijo del demonio,

de locatario esbelto de almas,

que estableció para tu antepasado africano

la voluntad miedosa de los clanes familiares

y confirmó la impar justicia de la magia.

Pronto vendrán hasta tu cuerpo abandonado

ladrones de velas,

y robarán las tibias, su recatada médula.

Porque es sabido que cuando tales huesos despierten

despertarán las almas en ellas internadas,

y en un pueblo lejano y caníbal,

hombres que trabajan y tienen amores, instantáneamente se convierten en

estatuas.

Brujos enseñaron que los gatos

pueden alojar almas humanas,

y arañar, si quieren, el corazón del huésped.

El poema como idea de la poesía

Que la finalidad

sea provocar el sentimiento

de las palabras,

y alcanzar

el desafío de la expresión,

perseguir objetos

que se ajustan al sentimiento,

hundirse en objetos

hasta la emoción adecuada,

está probado,

y tanto, probado y probado,

como no lo está

el que en esos tránsitos

la tendencia madre sea

por dónde va la inspiración,

«si en frío o en caliente»,

y no lo está

que haya que seguir a Homero

entre las Musas, su rogar que lo asistan,

y a Platón

saludando hermosos versos

más en mediocres pero iluminados

que en sagaces y hábiles exclusivamente

al amparo de sus propias fuerzas,

y a Dante, el reclamar

la intervención de dioses

acaso sin creer en ellos:

O buono Apollo, all’ultimo lavoro

fammi del tuo valor…

Pero tampoco ninguna

terminante prueba hacia lo opuesto,

que el poema

se conduzca en la mente como un

experimento en una ciencia natural,

y que la aptitud

combinatoria de la mente sea

la solo inspiración reconocible.

Pascal

Casi ninguna verdad,

el vacío

para sentirte seguro

contra la historia,

apóstata

por aconsejar la inconstancia,

la fatiga extrema,

la tempestad,

aunque los hombres no las amen,

por juzgarnos míseros

y tener tan alta idea de ti

que no quieres

compartir nuestras debilidades,

por ser tú mismo endeble

y admirar las moscas,

extrañas potencias

que ganan todas las batallas,

perturban el alma,

y devoran el resto,

por sustraerte al destino común

asomándote al abismo,

tu abismo, a tu izquierda,

y orar con un largo grito de terror,

por cerrarte a la caridad

mientras velas, implacable,

y exiges

que en esa Agonía

que durará hasta el fin del mundo

nadie se duerma,

por haberte ofrecido a Dios

tras anunciar que en todas partes

la naturaleza señala a un Dios perdido.

Casi ninguna verdad,

el vacío

y el morir solos

debajo de un poco de tierra.

Tuviste razón,

qué necios son estos discursos.